النحوسات فتدبر ذلك وها أنا أبيّن لك كيفية ذلك وذلك أن للمنازل أشكالا مختلفات الوضع في الخلقة الإلهيّة لا يشبه أحدها الآخر والقمر خلقه اللّه تعالى مستديرا وكذلك الشمس لسرّ خفي لا يمكن شرحه ولكن من تأمّل كتابنا هذا علم ذلك بباطن الحقيقة وقد تقدم أنّ الحروف كلها من محيط الدائرة وقطرها إلا أنّ المحيط قائم على القطر من جميع جهاته كقيام فلك القمر على الأكر الأربع التي دونه المعبّر عنها بالحرارة والرطوبة والبرودة واليبوسة فكان مجموع ذلك ما دون الفلك قطر والفلك بإحاطته محيط إحاطة دائرة . 1 - فالقمر إذا حل بالشرطين التي هي منزلة ا كان بسرّ الألف أي بنور الألف تتجلّى من تلك المنزلة روحانية الألف فيظهر الغضب في أجزاء العالم وأكثره في أشراف أهل الدنيا وأكابرها فيجد كل أحد من المخلوقين القهر والقبض في باطنه على النوع الذي في رتبته الإنسانيّة فمن تفقد ذلك وجده فينبغي عند ذلك للإنسان أن يسكن ويستعمل جوارحه في عبادة اللّه تعالى وكثرة الذكر ولزوم الطهارة فيها . وفيها تنقبض النفوس حتى لا يدري الإنسان ما سبب قبضه وذلك بأن الألف هو أول مراتب الآحاد في الأعداد والحروف فلا شبيه له فلذلك وقع به الانزعاج في العالم العلوي وفيها تنغيص من أردت تنغيصه من أهل الدنيا وأشرافها من أهل التجبّر والتكبّر فإنه يناسب تنغيصه ووقته لما في حرف الألف من الحرارة واليبوسة وهو وجه الأحمر والأحمر حار يابس طبع النار محرق نحس فإذا دعوت فيه بأسماء حارة يابسة من طبعه إذا كان النطح طالعا من الأفق الشرقي والقمر فيه وكتبت الحرف مائة وإحدى عشرة مرّة في نحاس أحمر أو حديد أو شقف فخار أحمر على اسم من أردت تنغيصه ووضعته في النار بعد أن تبخره بخورا من جنسه يكون فيه الحرارة وليس مثل الحرف وغير ذلك وتدعو بالأسماء مائة مرة وإحدى عشرة مرة وهي الأعداد الواقعة على بسط الألف والأسماء التي تدعو بها عليه هي أن تأخذ حروف اسم المطلوب الذي أردت تنغيصه وتبسطه وتنظر ما الغالب عليه في اسمه من الطبائع ، إما الحرارة واليبوسة أو البرودة والرطوبة فتأخذ تلك الحروف اليابسة من اسمه وتضعها بين يديك في لوح وتضيف إليها حروف المريخ والنطح والقمر وتجمع منها أسماء من أسماء اللّه تعالى وتدعو بها العدد المذكور وتجمع همتك في قمعه وقهره مثال ذلك اسم المطلوب عمرو فتضع الحروف مقطعة ممزوجة مبسوطة هكذا : ع م ر وم ر ي خ ن ط ح ق م ر .